Vícios privados, virtudes públicas: o neoliberalismo e a vocação antropológica

O artigo analisa o impacto persistente do neoliberalismo sobre o trabalho antropológico e, de modo mais amplo, sobre a atividade científica. Examina os processos de mercantilização das três missões centrais da universidade – investigação, ensino e extensão – e os seus efeitos sobre as instituições acadêmicas, as disciplinas e o corpo docente. Retomando elementos críticos da história da antropologia, o texto propõe uma reflexão sobre formas recorrentes de niilismo disciplinar, resultantes do conluio com o poder, da subordinação às lógicas de mercado e de determinadas modalidades de interpretar o engajamento militante. Em contraste com a tendência à anulação da antropologia nas perspetivas dos interlocutores – sejam eles políticos ou mediáticos, indígenas ou indigentes – o artigo reafirma a centralidade política do pensamento científico

This article examines the enduring and pervasive impact of neoliberalism on anthropological practice and, more broadly, on scientific activity as a whole. It interrogates the processes of commodification affecting the three core missions of the university – research, teaching and dissemination – and their consequences for academic institutions, disciplinary configurations, and faculty members. Drawing upon salient critical elements from the history of anthropology, the text advances a reflection on recurrent manifestations of disciplinary nihilism arising from collusion with power, subordination to market logics and from particular modes of constructing militant engagement. In counterpoint to the tendency toward the annihilation of anthropology within the perspectives of its interlocutors – whether political or media actors, indigenous or indigents – the article affirms the political centrality of scientific thought.