Aurelia Josz

This article presents the life story and creative work of Aurelia Josz, teacher, trainer and writer who founded in 1902 the Scuola Pratica Agraria Femminile. It was a training course for girls who wanted to become professionals in agriculture, breeding, floriculture, and gardening. The experimentation was connected with European models that the author knew and was in line with the requests of the new schools with regard to the methodologies adopted, focused on the concreteness and spontaneity of learning, laboratory activities and group work. Josz’s proposal is examined in the context of the multiple suggestions and the dense network of female relationships that, in those years, allowed an effective and vital circulation of ideas and models. This contribution will analyse Josz’s experimentation and compare it with the contemporary pedagogical debate, starting from the study of the documents present at the Historical Archives of the Società Umanitaria and at the CONTEMPORARY JEWISH DOCUMENTATION CENTRE.

Il contributo presenta le vicende biografiche e l’opera di Aurelia Josz, insegnante, formatrice e scrittrice, che, a partire dal 1902, diede vita alla prima Scuola Pratica Agraria Femminile con la finalità di offrire un percorso formativo alle ragazze dai 13 ai 15 anni che intendessero trovare una collocazione professionale nell’ambito dell’agricoltura, dell’allevamento, della floricoltura, del giardinaggio. La sperimentazione si poneva in continuità con modelli europei ben conosciuti dall’autrice e con le suggestioni delle scuole nuove in merito alle metodologie adottate, focalizzate sulla concretezza e sulla spontaneità dell’apprendimento, sulle attività laboratoriali e sui lavori di gruppo. La proposta di Josz è analizzata all’interno dei molteplici stimoli e della fitta rete di relazioni femminili che in quegli anni permise un’efficace e vitale circolazione di idee e modelli. Il contributo riflette su tale proposta, anche mettendola in correlazione con il dibattito pedagogico contemporaneo, a partire dallo studio dei documenti presenti presso l’Archivio Storico della Società Umanitaria e presso il CENTRO DI DOCUMENTAZIONE EBRAICA CONTEMPORANEA.