Metamorfosi del legame sociale: dalla fraternità religiosa alla solidarietà cosmopolitica

Il contributo ricostruisce la genealogia del concetto di fraternità, mostrando come da vincolo teologico tra figli di un unico Dio esso si sia progressivamente secolarizzato fino a divenire principio etico-politico della modernità. Da forma sacra di coappartenenza, la fraternità si è trasformata nel fondamento relazionale di libertà ed eguaglianza, assumendo una traduzione giuridica nella solidarietà, oggi inscritta nelle costituzioni democratiche e nei trattati internazionali come obbligo normativo e condizione della giustizia sostanziale. Nel contesto contemporaneo, segnato da crisi globali e interdipendenze, il lessico della fraternità riemerge in chiave universale, come testimonia l’enciclica Fratelli tutti, che la rilancia quale principio etico-politico globale fondato sulla comune vulnerabilità. Parallelamente, la trasformazione dell’umanitarismo e il contributo del pensiero femminista – in particolare postcoloniale – hanno criticato l’universalismo astratto della fraternité rivoluzionaria, proponendo una solidarietà relazionale e inclusiva, espressa nel concetto di sorellanza e nella politica della cura. Ne emerge una nozione plurale di solidarietà, articolata in diverse matrici storiche e teoriche, che oggi si configura come forma politica della giustizia relazionale e come principio capace di tenere insieme differenze, dignità e corresponsabilità in un mondo attraversato da vulnerabilità condivise.