La soggettivazione della natura come terreno di conflitto interculturale. Un’analisi tra antropologia e diritto costituzionale comparato

Il contributo sviluppa in senso transdisciplinare una riflessione critica sul fenomeno della soggettivazione della natura nelle costituzioni di Ecuador e Bolivia, coniugando il diritto costituzionale comparato con un'analisi antropologica. L'attenzione è posta sulla dimensione socio-culturale del diritto e delle sue categorie, con particolare riguardo verso quella di soggetto di diritto, in ragione delle novità introdotte dai diritti della natura. Di questa categoria concettuale vengono scandagliati antropologicamente i retroterra culturali, taciti ma altamente normativi, che sottostanno all'idea di soggetto, nell'ottica di promuovere il dialogo tra le diverse concezioni (culturalmente determinate) che si scontrano sullo sfondo dell'istituto di soggettivazione della natura.