Una delle definizioni più note dell’essere umano è fornita da Aristotele nella Politica. In tale contesto, egli afferma che l’uomo è ζῷον λόγον ἔχον. Solitamente, traducendo λόγος con “linguaggio”, l’uomo viene identificato con l’animale che possiede il linguaggio. Tuttavia, considerando l’etimologia del termine, sarà possibile fornire una spiegazione differente di tale definizione, concependo l’umano nella sua abilità di vedere le relazioni che lo circondano ed essendo in grado di crearne di nuove.

Bartolini, E. (2018). Human as ζοον λόγον ἔχον and in-der-Welt-sein. Seeking gathering, the one always in relation. LOGOI.PH, IV(12), 134-140.

Human as ζοον λόγον ἔχον and in-der-Welt-sein. Seeking gathering, the one always in relation

Bartolini, E
2018

Abstract

Una delle definizioni più note dell’essere umano è fornita da Aristotele nella Politica. In tale contesto, egli afferma che l’uomo è ζῷον λόγον ἔχον. Solitamente, traducendo λόγος con “linguaggio”, l’uomo viene identificato con l’animale che possiede il linguaggio. Tuttavia, considerando l’etimologia del termine, sarà possibile fornire una spiegazione differente di tale definizione, concependo l’umano nella sua abilità di vedere le relazioni che lo circondano ed essendo in grado di crearne di nuove.
Articolo in rivista - Articolo scientifico
logos, linguaggio, ontologia, Heidegger, essere umano
English
2018
IV
12
134
140
reserved
Bartolini, E. (2018). Human as ζοον λόγον ἔχον and in-der-Welt-sein. Seeking gathering, the one always in relation. LOGOI.PH, IV(12), 134-140.
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